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第三章 纳西风情

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    在纳西星上,共有八座神山,高矮不一。在每座神山脚下,肯定会有一大片平原,或者盆地,这些地方,就是神赐与他子民生存的地方。神山脚下和神山上的三种物产,又可以向神换取足够的生活必须品,保证生存所需要。

    纳西族拥有三座神山,玉龙雪山不是最高的,却是最好的一座,以玉龙雪山为中心,八十多万纳西人生存在这里。杨玉龙的家,就是距离神山十五公里远的甘海子蓝月谷中。

    纳支人数量最少,他们居住的神山叫梅里雪山,比玉龙雪山高出一千多米,据说是世界上最美的地方。纳支人给他们生活的地方,取了个很好听的名字――香格里拉,世界上最干净、最美丽的地方。

    纳支人的生活习惯更有意思。十三岁算是成年,男子成年后,不再有自己的房间,而女孩子则会拥有自己独立的房间。

    纳支成年男子,想要睡觉,必须找到对他心仪的女孩,晚上到女孩的房间过夜,天亮之前必须离开,回到自己的家中劳作,这就是纳支人最著名的走婚制度。

    纳米族生活在阿钦、苯日神山脚下,实行的是试婚制。千万别以为试婚是先同居后结婚,适龄女子的父亲,会给女儿在院子里搭建一座木屋。喜欢女孩的男子,可以在晚上先女方家的院子里,用石子投向女孩的木屋,如果没有声音,就可以进入木屋,两人躺在床上谈恋爱。

    连续七天,如果双方都觉得合适,就会举行婚礼。如果有哪个莽撞男子敢在这时候乱来,肯定会被逐出门外,还会成为纳米族人的笑柄,终生都难以娶到妻子。

    纳干族生活在冈波、墨尔神山脚下,在文明世界人的眼中,纳干人算是最正常的一个民族,男娶女嫁几乎没什么不同。可在纳西星上,却是最没有自己风格的民族。

    不管四个民族的生活风格有什么不同,服饰有多大的区别,他们都信奉着自然之神,崇拜神山和神仙。相信东巴老人是最睿智的人,相信勤劳、朴实才是生存之本。

    四族也拥有着相同的文字――东巴文,虽然东巴文只有一千多个字,却能表达出几乎所有的意思。将远古的传说,生活的经验,一代代传承下去。

    四族的东巴老人都坚信,四族的始祖,本就是兄弟。从天而降的神仙、八座神山,也足以养活所有的纳族人。和平、安静的生活是所有纳族人的心声。因此在纳西星上,四族虽有小矛盾,却从来没有生过战争。

    杨玉龙家有六口人,爷爷、父母、姐姐和妹妹。爷爷是村中的东巴老人,受到村人的供奉,每年都可以从村中领到足够三口人生活一年的口粮。

    大他一岁的姐姐,今年年底就要出嫁了,在纳西女性之中,算是出嫁比较晚的。由于家中有一位东巴老人,三位女性,因此杨玉龙家里的生活条件算是村中比较好的。

    相比之下,丽江家里的条件要差得多,母亲早逝,上面有一个哥哥,下面有四个弟弟,在嫂子进门前,一家的重担,全压在年仅十四岁的小丽江身上。

    今年哥哥娶亲,有了嫂子哥哥自然要分出去过,让小丽江稍稍轻松了一点,不用象前一年那样辛苦。即使这样,上有父亲,下有四个弟弟要养活,生活同样艰难。

    玉龙家今年的运气还是很不错,四匹驼马的石头中,有十六块大小不一的石头被神选中,换来了六十袋粮食。一个成年人,一年有四袋粮食就足够吃饱了,玉龙家不过六口人,全年有三十袋粮食就可以吃不完的吃。

    考虑到姐姐今年要出嫁,还在照顾一些困难的邻居,特别是小丽江的家,因此母亲决定多换了一倍的粮食。反正还有雪榕液和四枚青石果,还能从神仙那儿,换取许多有用的东西。

    纳西星四百六十万人口,大约有五十万户人家,一百辆矿石检测接收车,用了四天的时间,才收完全部的矿石。

    收完矿石,从大肚鱼号运输舰里,又开出一百辆液体运输车,在车尾连上长长的管道,直接接入到运输舰内。

    罗丽江正了正头饰,拍拍身上的长裙,牵着驼马,向神仙那会飞的房子走去。罗母在世的时候,给家里留下了三棵雪榕树,在小村里也算是比较富裕的家庭。可母亲一走,丽江又要找石头,又要上山割雪榕液,家里的活还要她忙。还不到十五岁的她,根本就忙不过来。
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